第83章 黑旗老五，见过舵把子！（3k）(1/2)
「正伦社丶树德社丶四维社..
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「，「这些名字都是唐大爷取的？」
「前两个是，后一个不是。乾爹虽然是渝都袍哥第一人，但下面起新公口怎么取名，还管不了那么细。」
汽车行驶在夜色深沉的街道，况清源坐在副驾驶的位置上，语气平淡，因为背对着看不清表情。
马梁闻言嘴角微翘。
越缺什么越要强调什么，混社团的大多是地痞流氓，所以名号上反而是纲常伦理四书五经齐备。
就像他马上要入主的四维社，所谓「礼义廉耻，国之四维」，社团里的三爷丶五爷丶
老么还恰恰都应了这四个字。
「龚行礼丶温守廉丶石莫耻......唯独无义。宗族势力，啧，确实难搞。」
海棠如今虽然也在搞工业，但土地上依然捆绑着绝大多数的老百姓。
治理地方，宗族始终是一个绕不过去的门槛。
尤其像四维社这里，无论是传统的乡土势力，还是新兴的商业势力，都搅在一起，你中有我，我中有你。
这样的局面，的确是需要一个外来的，没有利益纠葛的人，才能狠下心去快刀斩乱麻。
四维社的重要性在众多堂口中排得高，也恰恰是因为它的大网最为错综复杂，网罗的人最多。
打个比方来说，仁义礼智信五个堂，有点像是所谓火箭班丶平行班丶普通班，是一种模糊的内部等级。
地位的差别大家心知肚明，可对外来说，都是「袍哥」大家庭的一份子，如此才能维系住整个组织的凝聚力。
而正如火箭班不是一个班，而是一类班；仁义礼智信五个堂口，下面也各自有公口码头。
当然，袍哥说到底是黑社会，混社团可没有学校那般温情脉脉。
就是同一个堂下面的社团，为了利益也时常斗得头破血流。
仁字讲顶子，掌握话语权；
义字号讲银子，掌握财富；
礼字号讲刀子，掌握武力；
而剩下的智丶信，前者是农民丶船夫丶车夫等底层劳动者，后者则是卖唱丶搓澡丶理发等「下九流」。
和这些社会底层关系最「亲密」的，莫过于礼字堂这些开赌场丶卖大烟丶收保护费直接影响到百姓生活的人。
渝都百姓和袍哥的关系，也不完全是被压迫丶被剥削，有时后者反而会充当保护者的角色。
先把定性放到一边，袍哥本身的确在渝都的社会事务中发挥着不可替代的作用，将政界丶军界丶江湖丶市井编织串联到了一起。
而因为传统的等级观念，智信两堂其实一直被排斥在主流之外。
他们拧在一起的确是一股强大的力量，可问题就是没有那个出来带头的人。
如今马梁要做四维社的龙头，内斗肯定少不了，甚至还要考虑今日游行时见到的情况，防止倭人汉奸从中作梗。
「事情够有挑战性，不过这样才有意思。」
汽车停稳，况清源先一步下车拉开车门。
马梁起身下车，在这位维新园红旗丶唐连江义子的脸上瞥了一眼，找不见一点不耐和敷衍。
后者甚至都没有看他，目光一寸寸地扫过周围的街巷，哪怕身后就站着一帮劲装配枪的袍哥小弟，也没有半点松懈的意思。
「这就叫做专业。」
马梁对此自然是再满意不过，跟在况清源身后走向面前的黄家公馆。
这是一片很大的公馆。
之所以说是一片，而非一座，是因为此处乃是一整个建筑群落，由许多个高低错落丶
中西合璧的房屋组成。
几十年前，前青朝的洋行买办黄滋，抓住渝都重庆开埠商机发家致富后，一眼挑中了这块前临港丶后靠坡，风水独具的聚财之地置业。
不仅在此开办茶厂丶航运公司丶山货堆栈，还专门修建了职员工房和公馆庭院。
虽然后来黄家败落，但黄家巷却保留了下来，时常有拍电影的人来此取景。
而现在，这一整片地方已经是四维社新任龙头的落脚处。
马梁漫步其中，先穿过一片小型园林，随后方看到一楼一底砖木结构的主楼。
青砖灰瓦，附带半圆形挑楼和条石堡坎，其内厅堂铺设大理石，水晶吊灯连缀，照得通明如昼。
除了主楼，穿过四通八达的走廊，还有花园丶泳池丶马场丶靶场等种种设施。
而那些原本作为职员工房的屋子，就在外围拱卫着主楼，公馆的四角甚至还设置了警戒的望楼。
「真是大手笔」，马梁感慨了一声，也不知是在说房子，还是在说唐连江。
都不说况清源这位银髓大高手，只要「娃娃脸」带人住进这里，那就是重重关卡丶天罗地网。
除非倭人拿榴弹炮来轰，否则可以称得上一句固若金汤。
「今日天色已晚，我会守在公子房外。明日等王方带人上门，他会负责公子-->>
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