第71章 【帝皇铠甲】构想和制卡（4k大章）
【帝皇铠甲】乃是出自《铠甲勇士：光影传奇》中的角色，是剧中最为强大的终极铠甲。
当年这部剧一度被认为是国产特摄之光，周昊也是其忠实影迷。
五行铠甲的设定丶【帝皇侠】的王者之姿都让周昊印象深刻。
当然，印象最深刻的还是【帝皇铠甲】手持【极光剑】，劈出「破产龙」的画面。
毕竟，谁小时候不想急头白脸的钻进屏幕里演一次【帝皇侠】，使出一招【五圣必杀】呢？
在剧中，【帝皇铠甲】被设定为光明宇宙最强铠甲，象徵太阳天道，拥有阴阳五行的终极力量。
它本身是明界最高统治者丶天道化身，力量随召唤者实力无上限增幅。
【帝皇铠甲】是铠甲史上首位终极铠甲，同时也是首位铠兽【光之帝皇战龙】的持有者。
【帝皇铠甲】融合了五套基础铠甲的特徵：
龙的躯体丶鹰的臂甲丶虎的肩甲丶獒的背甲丶犀的腿甲，代表着五行力量的整合。
这也让它同时拥有了其余五种光影铠甲的必杀技以及远超它们的基础属性。
其终极形态还能巨大化并施展【帝皇降魔歼灭斩】等必杀技。
当年，在【帝皇铠甲】出场后，周昊竟然觉得它完全配得上这么牛批的设定，这就很难得了。
而且，在周昊看来，即使是论制卡难度以及成功概率，【帝皇铠甲】也是不二之选。
因为他注意到了笔记中，第88页的内容：
郭琛曾在上京大学一个叫作【灵坛】的地方，测出自身体质为五行偏水，并因此选择了功法【千浪诀】。
周昊不知道这个【千浪诀】和《凡人修仙传》里那位吕师兄有没有关系。
但「五行偏水」丶「功法」几个字是明明白白摆在那里的。
「体质五行偏水」代表这个世界的制卡师是有人体五行之说的。
中华文化中，人体五行的说法是中国古代哲学的核心概念之一。
并且这种说法由来已久，甚至可以追溯到黄帝时期。
在前世，中医丶道家丶相学丶卜术丶武学等等各种传统文化中都有人体五行之说。
虽然在每种学说中，五行与人体的关联不尽相同。
或与五脏对应，或与命格对应，也有与五官形体对应的。
但毫无疑问，自古以来，金木水火土这五行便被认为与人之间存在着某种联系。
而蓝星制卡师的五行对身体的影响似乎更为关键，甚至影响到了功法的选择。
周昊心中思忖：「如果真是前世的人体五行之说，那便是说每个人的身体都有五行偏向，我也不例外。
如此，便恰好能和【帝皇铠甲】的召唤方式挂钩，这样在制卡时也能极大地增加故事的逻辑性与合理性。」
毕竟，在设定中，【帝皇铠甲】有两种召唤方式，一种是五行血脉纯度达标的人进行召唤。
一种是用【炎龙铠甲】丶【黑犀铠甲】丶【雪獒铠甲】丶【风鹰铠甲】和【地虎铠甲】这五副基础铠甲合体召唤。
按周昊的想法，即使自己不是万中无一的五行血脉，但起码也会是金木水火土五种血脉之一。
这样就能保证自己起码能比较容易地制作出一副五行基础铠甲。
在剧中，即使是那五副基础铠甲的表现也是十分超模的。
其中最有代表性的就是那个阴间技能【禅定印】。
开玩笑，时停竟然是五副基础铠甲的通用小技能。
即使周昊没能做出五铠合一的【帝皇铠甲】，
但有这五副基础铠甲中的任意一副，周昊觉得也肯定比马灵儿的【赤炎-21型】要强得多。
同时，【灵坛】丶【虚拟战域】这些装置，以及对人体五行概念的掌握，
也让周昊对这传说中的「炎黄第一市」越发好奇。
「上京市，究竟会是一个怎样的地方呢？」
周昊心中无限遐想，「功法」两个字让他对自己接下来的道路充满期待。
修仙是中国人骨子里的执念，他昨天看到那御剑飞行的白衣老者就感觉好不羡慕。